八年級

親愛的同學們

以下簡單的介紹中國韻文，特別是唐詩、宋詞、元曲的由來及特點：

      中國自古一直有作韻文的傳統。《詩經》、《楚辭》、《漢賦》、《樂府》皆是韻文。《詩經》的詩句多以四字為一句，是中國最早的韻文。《楚辭》是南方文學、貴族文學，戰國時期的詩人創作，屈原為代表。到了漢朝承接《楚辭》，發展成《漢賦》，兼具詩歌、散文的特徵，長篇巨製，好堆砌冷僻字。漢武帝時擴大樂府官署，採集民間歌謠，後人把樂府官署採集、創作的歌辭，統稱為《樂府詩》，或簡稱為《樂府》。《樂府》屬民間歌詞，字數則比較多變，可被管弦，也就是可吟唱。《樂府》是合樂的聲詩，以後凡是可傳唱的詩，廣義上都可稱為《樂府》。因此《樂府》不僅是齊言的《詩》，連長短句的《詞》、《曲》也被士人俗稱為《樂府》，如蘇軾的詞集『東坡樂府』、張可久的散曲集『小山樂府』等便是。至於盛行於漢到魏晉南北朝的《古體詩》，有不固定字數的、亦有五言、六言或七言的，但句數不限，不可被管弦。

詩   

        隋唐承襲了《古體詩》的體裁，亦同時繼承齊梁時期講究平、上、去、入四聲格律的要求，成為音律工整協美的《近體詩》，如四句的絕句和八句的律詩，對押韻、平仄等等格律上有更嚴謹的要求。唐《詩》所包含的題材多樣化，既有抒發個人情感，亦有深刻反映現實社會的作品，意境深遠，達到了甚高之藝術水平。在唐朝作詩是科舉考試其中一個考核的項目。

詞

       後因唐《詩》入曲，文人為增加創作的趣味性，將原本對偶工麗，句法型式規律的唐人詩歌，慢慢增損字句，再把整齊的句法攤破，《詞》便因此而正式產生了。《詞》正是《詩》漸趨衰微時出現的新的文學形式。《詞》的興起也受外樂傳入的影響，唐時多外來音樂，宴會時多以外樂，《詞》便興盛起來。詞牌又稱詞調，就是歌譜，與內容無關，若有題目，則寫在詞牌下面。起於中唐、盛唐，但於宋朝達到藝術高峰。

曲

   元曲原本來自所謂的『蕃曲』、『胡樂』，首先在民間流傳，被稱為『街市小令』或『村坊小調』。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。雖有定格，但並不死板，允許在定格中加襯字(格式規定外另加的字)，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩、絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。所以讀者可發現，同一首『曲牌』的兩首有時字數不一樣，就是這個緣故(同一曲牌中，字數最少的一首為標準定格)。曲牌與內容無關，只是樂譜。

    元代是元《曲》的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，散曲，顧名思義，作為演唱之用。內容通俗，句式靈活。著名的有馬致遠，代表作 ：天淨沙、秋思。元雜劇，其實就是元代舞臺表演的戲劇。標誌我國戲曲的成熟。包含旁白，舞蹈，文學，舞臺佈置等，所以叫雜。著名的有關漢卿的竇娥冤，王實莆的西廂記。可以總歸的說：雜劇是戲曲，散曲是詩歌。